历史：2009年命题预测及名师指导(18)

　　(3)古代医学的发展状况

　　战国时不但出现了著名医生和医学著作，而且有的医生采取了分科治病的方法。当时的分科主要有内科、外科、妇科、儿科等。

　　唐太宗时，办了分科较细的医学校，比西方早200年。

　　2.政治

　　(1)古代医学成就体现了：人类可以充分发挥主观能动性，认识规律，利用规律，改造世界，创造世界的哲学道理。

　　(2)实践是认识的基础，实践决定认识，古代辉煌的医学成就是古代劳动人民实践的结晶。他们的正确认识来源于实践。

　　(十)古代的唯物主义思想

　　1.历史

　　我国古代出现了一系列唯物主义思想家，他们对迷信邪说、宗教神权的批判推动了我国古代唯物主义哲学思想的发展。

　　(1)荀子认为，星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是自然变化，自然界的变化是有一定规律的。人力能够征服自然并使之为人类服务。

　　(2)王充指出，日食、月食都有一定规律，打雷下雨都是正常现象，并非天降灾害。他批判迷信鬼神思想，他认为：人死了，形体腐朽，变成灰土，精神也随之消亡，不会变成鬼。鬼是不存在的。

　　(3)范缜认为，人的精神和肉体是互相结合着的，有了肉体，才有精神；肉体死去，精神也随之消失。

　　(4)王夫之认为，世界是由物质构成的，是不依赖于人的主观意识而独立存在的。他还重视实践对人的认识的作用。

　　2.政治

　　(1)继承古代唯物主义思想家的优异成就，树立科学的世界观，坚决反对封建迷信和伪科学。

　　(2)联系时事，深入批判邪教组织。

　　对邪教组织破坏事件的处理，体现我国打击敌对势力和敌对分子的破坏活动的国家职能；正确处理两类不同性质的矛盾，维护社会稳定的职能；组织和领导社会主义精神文明建设的职能。

　　依法取缔邪教组织体现了我国国家机关对人民负责、依法治国的原则。

　　邪教不是宗教，而是一类邪恶的说教、邪恶的势力。依法打击邪教组织、惩治邪教活动有利于保护正常的宗教活动和公民的宗教信仰自由。

　　封建迷信与宗教不同。应掌握我国独立自主、自办宗教的方针及如何积极引导宗教与社会主义相适应和我国宗教信仰自由的政策。

　　(十一)中国的近代化进程

　　1.近代化，也叫现代化。对于这个概念的使用，习惯上建国前的历史用近代化，建国后的历史用现代化。指不发达社会成为发达社会的过程，由传统农业社会向工业社会转化的过程。主要体现为：经济上的工业化和市场化，政治上的民主化和法制化。世界近代化是历史发展的必然趋势。在实现近代化过程中，不同地区、不同国家表现出很大的差异性和多样性。英法两国率先完成封建社会向工业社会的过渡，其他西方国家也通过资本主义性质的社会变革而实现近代化，它们都属于内生型近代化。中国是在西方列强侵略的影响下，以西方资本主义为榜样而进行近代化的探索，中国属于后发外生型的近代化。所以，中国的近代化是半殖民地半封建的近代化。

　　2.民族独立与近代中国近代化的两大主题。民族独立主要是改变国家、民族被压迫的地位，推翻半殖民地半封建社会的统治秩序，从根本上解决生产关系问题。近代化是要改变中国经济、文化落后的地位，要发展以近代工业为主干的社会生产力，从根本上解决生产力的问题。两者不能同时并举来实现，也不能互相替代：没有民族独立，就不能实现近代化；没有近代化，政治、经济、文化落后，就不能实现真正的民族独立。唯一的办法是：要走革命的道路，推翻半殖民地半封建社会的统治秩序，取得民族独立，为实现近代化开辟道路。即先独立，然后才能实现近代化。