写作素材专辑(210)

   １、说戏岂可戏说
   某电视台播出戏曲知识问答题，请在场观众试答。偶闻两题，两度惊讶。
   其一曰：“《萧何月下追韩信》是演哪个朝代的故事？A、秦代，B、汉代。”主持人亮出的答案竟是“汉代”。萧何是汉相，“追韩信”似乎应在汉代；秦亡于公元前206年，刘邦称帝建立汉朝是在公元前202年，其间4年非秦非汉，是楚汉相争时期，韩信登台拜将就在这个阶段，其时刘邦还是汉王（受楚霸王之封），可知尚未进入汉朝。说是汉朝事固然不对，若说秦朝，亦不甚相合。陶君起《京剧剧目初探》把该剧列作“秦代故事戏”，以其时尚未入汉，又因不立楚汉专章而附于秦末，倒勉强说得过去。与其称之为汉代故事，还不如说是秦末故事；当然，出题时倘另立“楚汉相争时期”一项，就没有在选择上为自己设置障碍之虑了。
   其二曰：“卓文君故事……给后人留下的成语是什么？”有人回答“孔雀东南飞”，显然大误，主持人说是“举案齐眉”，也不对。举案齐眉是汉代梁鸿、孟光的故事，与卓文君无涉；相关的典故有“当垆涤器”，元·关汉卿《窦娥冤》：“这一个似卓氏般当垆涤器，这一个似孟光般举案齐眉。”前人以此两事对举，今人却有混为一谈者。
   说戏是为了普及戏曲知识，但说戏不能变成戏说。
  
   ２、喜欢
   近读董桥小品，看到这样的故事：
   听说老舍生前也喜欢收藏一些小古董，瓶瓶碗碗不管缺口裂缝，只要喜欢都买来摆。有一次，郑振铎到老舍家来玩，仔细地看了那些藏品之后，轻轻地说了一句：“全该扔。”老舍听了也轻轻地回答一句：“我看着舒服。”两人相顾大笑。
   看到这里，我也不禁会心地一笑。郑振铎认为老舍收藏的瓶瓶碗碗实在不值一提，是从收藏的角度来考虑的，没有啥价值嘛！而老舍则是从兴趣的角度来看待自己收藏的东西，他认为能给自己带来乐趣的就有价值，老舍的一句“我看着舒服”，实在是耐人寻味。
   买椟还珠的故事让多少代人当作笑话来讲，郑国人只要盒子不要珍珠，被当作不识货的蠢物。我觉得仔细想来也不一定郑国人错了，珍珠贵重是理所当然的，可是又有谁能说那只装珍珠的盒子不是珍贵的？倘若那只盒子是如鲁班一样的能工巧匠制作的，其价值怕是不会比珍珠低贱吧？我总觉得只要盒子的郑国人或许是一个识货的行家，他是看中了装珠宝的那只盒子的价值，才故意这么做的。即使不是这样，我们也不必笑话他，那只巧夺天工的珠宝盒子，既然能让他为之心动，那在眼中就是一件珍贵的物品，我们为什么要用世俗的眼光要求他用世俗的方式处理这件事呢？也许郑国人认为，能买到一件自己喜欢的东西远比别人眼中所谓的珍贵有价值得多。
  
   ３、２１世纪七大悬念
   我们的地球和我们多彩的生活中充满了神秘的现象和未知的谜团。有些重大的谜团自我们远古的祖先开始行走时就萦绕在人类心头，而另外一些则是随着人类的不断进步而新涌现出来的 —— 人类是否可以长生不死？我们能够攻克癌症吗？我们能够创造生命吗？灵魂究竟是否存在？光速是不是速度的极限？在宇宙中是否有其他智慧生命存在？我们能够进行时间旅行吗？对这七个问题，人们一直没有能够给出确定的答案。
   ■悬念之一：永远年轻、长生不死
   青春永驻的秘方并没有隐藏在世界上哪个神秘的地方，而更像是存在于每个人的细胞里，或者更加准确地说，是在一个特定的基因里。加利福尼亚斯克里普斯研究院的科学家们对90岁以上的老人的基因进行了研究，他们发现，在99%以上的情况下，这些90多岁的老人的基因的功能完全正常，也就是说，他们的基因都能够指挥指定的细胞产生适当的蛋白质。老年人的基因和新生儿的基因几乎能够同样发挥作用。那么，如果老年的基因和年轻的基因同样有效，为什么我们还会衰老呢？