光和影(2)

　　或许我们比巴金幸运，或许我们比海伦健全，但人生不如意事常十有八九，阴影也常常会不期而遇，也许只是一次考试的失利，也许只是一场与同伴的口角，也许只是与父母的一个小小的摩擦，我们的心空顿时乌云密布，暴风骤雨即将降临。其实，只要在奋斗，希望之光就会在前方招手；只要在生活，友情和亲情之光就会与我们长久相伴。

　　因此，让心灵充满阳光，把阴影踩在前行的步履之下，这才是我们应取的人生姿态。

　　[佳作示例二]

　　执手万年

　　■陆宇佳

　　许多年后，当光再次注视这个明暗交织的世界时，将会想起那一刻所发生的一切。

　　那天清晨，光对早已厌恶至极的孪生兄弟影发出了最后通牒，请他离开自己。影虽然由于外表不佳，常被人曲解为肮脏、堕落，内心世界却十分善良。此刻，他面对如此固执的兄长，不忍争辩，对他说：“请你先跟我去几个地方吧！”

　　巴西里约热内卢贫民区。

　　在一条崎岖不平的小路的尽头，是一所终日不见阳光的房子。烟雾缭绕的屋内，有一大群人围在一张破桌子前赌博。懊恼的骂娘声、放荡的狂笑声此起彼伏。屋角，几个酒鬼已经烂醉如泥，瘫倒在地。旁边一个刚吸了毒的青年正在“Ｈｉｇｈ”的状态，全身不自主地抽搐着。

　　影望着脸上写满嫌恶的光，说道：“这些可怜的人得不到光的恩赐，只能生活在我的阴影中，只有你能解救他们，我怎能离开你？”可光仍是一脸不屑。

　　公元前４世纪，希腊。

　　亚里士多德天才的智慧如同光芒一般照耀着爱琴海畔的人们。他们笃信亚里士多德的一切理论：力是物体运动的原因，重物比轻物下落速度要快……从未有人试图去寻找这耀眼光芒背后的阴影，于是，人们就在这只依靠表象推断出的错误理论指导下，盲目地探索了约两千年。

　　这一次光的脸略有些红。影直视他的眼睛，对他说：“失去了判断标准的真理是不可靠的，而没有约束的无限光芒更是危险，兄长你想过吗？”说完便将光带至第三个地方。

　　２０世纪５０年代，美国。

　　年近七十的爱因斯坦坐在书桌前，翻开手稿，再次对《相对论》作起了修改。在那个时代，《相对论》就像太阳一般让其他所有科学成果都为之暗淡，但爱因斯坦仍不懈地在光明中寻找阴影，想要将它打磨得尽善尽美。当他离去时，他留给后人一部几近完美的杰作。

　　影看了一眼满脸尴尬的兄长，缓缓说道：“智者绝不会回避阴影，相反，他们会积极去寻找阴影，因为这才是他们寻求光明的动力所在。而你，兄长，一直是位智者啊！”

　　此时已是夕阳西下，望着在地上被拉得长长的弟弟，沉默良久的光终于开了口：“我明白了。因为我的存在世间万物才不至于完全绝望；而你的存在却使万物不断追寻光明。我愿与你共享世界。”于是，黑夜降临，那是光影平等相处的真正开始。

　　[教师点评]

　　在话题的范围之内，任自己的思想自由翩飞，写作主体的地位得以确立，因此立意、取材、构思都显得自信而从容，语言运用也较流畅自如，这是两篇习作共同的优点。但它们在表达上却各有特点。《让心灵充满阳光》是规范的议论文。第１、２两段是“起”，先说光和影的依存关系，进而提出中心论点；第３、４两段是“承”，举例论证；第５段是“转”，针对中学生的实际，作进一步阐发；第６段是“结”，重申论点，收束全文。《执手万年》借鉴了西方现代主义文学的表现方法，不仅开头借用了《百年孤独》的经典句式，通篇行文都带有“魔幻”的痕迹，似真似幻、亦真亦幻，但这一切又不是机械地套用，而是有效地表达了文章的主旨。

　　[延伸练习]

　　阅读下面文字，按要求作文。

　　让我们倾听遥远的歌声：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。”（仲子哥啊求求你，不要翻进我园子，不要攀折檀树枝。哪里是我吝惜它，只是害怕人闲话。仲子哥啊我想你。别人知道要说闲话，叫我心里真害怕。）你听了这段《诗经》里的歌声，对“人言可畏”是否有了新的认识？请以“人言可畏”为话题写一篇文章。