写作素材专辑(290)(3)

  
   ６、青藏高原上的“哲学”课
   上个世纪七十年代末，在青海高原海拔4500米的关角山下当铁道兵的我，常常和一位特别爱读书的老兵去登山。
   登山的时候常常遇到在陡峭的山岩上轻盈飞奔的野黄羊，“你看我们，每爬几步就要停下来喘半天气，可是那些黄羊，一天到晚都在那么险峻的山岩上跑来跑去，好像一点也不感觉到累啊。”我说。“那是它们已经将自己在陡峭山岩上的生活，当成一种常态了啊。”老兵说。
   有时候则是见那些十来岁的牧童，一边唱着悠扬的歌声，一边赶着雪白的羊群，只一会的功夫，就从我们身边“飘”到山那边去了。“唉，我要是能有那么好的体力，能够在海拔这么高的地方活得如此轻松自如，那该多好啊！”我又说。“你要是从小就在高原上生活，让这种赶着羊翻山越岭地跑来跑去成为你生活的常态，那你也是可以毫不费力就能翻过一座座崇山峻岭的啊！”老兵又说。
   接着他又说出这样一番话来：“其实很多科学家和文学艺术家，他们之所以能够取得常人难以想象的成绩，就是因为他们将那些常人难以想象的吃苦受累当成了生活的一种常态，而一旦他们将吃苦受累当成了生活的常态，苦呀累啊在他们的感觉里反而不算什么了———也许局外人会赞叹他们多么了不起，不容易，但他们自己却觉得很平常。”说得我心里暗自一动。也正是从那时候起，我开始了将艰苦的写作当成自己的“生活常态”来看待，来坚持，哪怕是遇到再难理喻再难忍受的事，我也不中断不放弃。
  
   ７、毛岸英替父还“债”
   中华人民共和国成立后，毛岸英进工厂下基层的目的达到了。他还要实现他向往已久的回湖南老家探望的打算。
   毛泽东也有回故乡去看看的想法，可共和国成立之初，百废待兴，工作上千头万绪，他实在抽不开身。儿子岸英多次提出有空回趟湖南，他很赞同，而且对于回去的目的，他们父子之间几乎有着相通之处：一来祭扫杨开慧的墓；二是韶山的父老乡亲为革命出过力，不能忘了他们，要去面谢；三来了解湖南乡下的情况。
   经过毛泽东的安排，毛岸英作好了回湘的准备。
   临走前，毛泽东又叮嘱毛岸英，“见了乡亲们要有礼貌辈分，大的男人北京叫爷爷，我们韶山称阿公，长辈喊伯父叔叔婶婶阿姨，同辈的以兄弟相称，或者喊同志，不要没大没小的。再一点，要入乡随俗，不要有任何特殊，老百姓最不喜欢摆资格的人。”
   毛岸英心领神会，用地道的韶山话回道：“晓得喽，爸爸，你还有么子吩咐的？”
   毛泽东笑笑，递给他一个皮包，用手指指说：“这里的一些票子，是我多年的积蓄，是我资助你的，看到真正困难的乡亲，你就见机行事吧，俗话说，空手进门，猫狗不理……总之，你看着办吧。”
   1950年5月，毛岸英随李克农到武汉出差，在武汉办完了公事，5月23日到达长沙。
   韶山的父老乡亲们像当年盼毛泽东一样盼望毛岸英，欢迎毛岸英。
   “哈，太子回来喽！”
   “嘿，太子荣归故里啦！”
   “毛主席的大儿子毛岸英骑着高头大马回韶山冲来啦！”
   岸英大吃一惊，脸色苍白地连忙张开双臂，急切地大声对乡亲们说：
   “要不得，要不得，千万不要这样讲，我爸爸不是皇帝，他是人们的公仆，千万不要再这样喊了，要是爸爸晓得了，会生气的呢！”他态度非常诚恳地对大家说：“就叫我岸英或岸英同志吧！喊我小毛伢子也行！”
   毛岸英在韶山访贫问苦，调查研究，前后花了6天时间。他们来到毛瑞和家，毛瑞和生病躺在床上，毛岸英从皮包里掏出10万块钱旧币，合现在10元，说：“瑞和阿公，这点钱你买点粮食吧。”在当时，这钱可以买一担稻谷呢。毛瑞和十分感激地说：“毛主席教育的儿子，到底好啊！”就这样，毛岸英访贫问苦，撒胡椒面似的，这家给5万块，那家给10万块，最多不超过20万块钱，毛泽东给他的那只鼓鼓囊囊的皮包，在韶山一转，钱就被零零落落地送光了，变得干干瘪瘪的。