第三册伶官传序
【目的要求】
1.学习文中的一些实词、虚词。理解句意、文意。
2.理解“满招损、谦受益”;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”;“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的含义。
【文言基础知识】
1.字词解析
①注音释义
系燕父子(系jì,捆绑。)
仇雠已灭(雠chóu,同“仇”。)
乱者四应(应yìng,应和(hé))
盛衰之理(盛shèng,兴盛。)
盛以锦囊(盛chéng,装。)
②词性活用
函梁君臣之首(木匣→用木匣封装。名词作状语)
一夫夜呼(在夜里。名词作状语)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(使国兴,使身亡。动词的使动用法。)
③一词多义
【原】
汝在九原,当分明记之。(当“泉”讲,用的是本义。《祭妹文》)
武夫力而拘诸原(原野。《殽之战》)
天地之所以养人者,原不过此数也。(原来。《治平篇》)
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者(推究,探求。)
【微】
微行入古寺(隐蔽身份,这是本义。《左忠毅公逸事》)
岭峤微草,凌冬不雕(极小的。《采草药》
夫祸患常积于忽微(微小的。)
其文约,其辞微(微妙,深奥《屈原列传》)
恨晨光之熹微(微弱。《归去来兮辞》)
微指左公处(暗暗地《左忠毅公逸事》)
微太子言,臣愿得谒之(如果没有。《荆轲刺秦王》)
微斯人,吾谁与归?(如果不是。《岳阳楼记》)
【告】
迁矢先王,而告以成功。(上报,报告)
私见张良,具告以事(告诉,陈述《鸿门宴》)
自告奋勇(表示,表明)
【盛】读shèng
盛衰之理(强盛、兴盛)
胜地不常,盛筵难再(丰盛。《滕王阁序》)
其意气之盛(盛大,雄壮)
位卑则足羞,官盛则近谀(职位高。《师说》)
读chéng
盛以锦囊(装。)
2.难词句解析
①盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
理:道理,此处可理解为原因。事:做。人事:可理解为“人为”。岂……哉:难道不是……吗?此处是用反语问句的形式来抒发感叹。
译作:兴盛和衰败的原因,虽然说是上天决定的,难道不也是人为造成的吗!
②原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
“之所以……”,“之所以……者”,都是“……的原因”的意思,“所以”前的“之”字是结构助词,可有可无,不必解释。原:推究。之:代上一句讲的道理。
译作:推究庄宗得天下的原因,和他失天下的原因,可以知道这个道理了。
③庄宗受而藏之于庙,其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
受:授,接受。古汉语中“受”“授”同源。庙:宗庙,祭祀祖先的地方,就是下文的“太庙”。从事:一般的官员。一少牢:用一只羊、一只猪作祭礼。
译作:庄宗接受了剑,把剑收藏在宗庙里,从那以后,每当用兵的时候,就派遣手下的官员用一只羊、一只猪的祭礼向祖庙祷告,又请出那三枝箭,用锦囊装了,背着(剑)一马为先,等到得胜回来时,再把箭放回原处。
④岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
抑:连词,还是。本推究……根源。“得之”,“失之”中的“之”都是代词,代“天下”。两个“而”都是表转折的连词。自于:由于。
译作:难道是得天下困难而失掉天下容易呢?还是推究那导致成功和失败的原因都是由于人为造成的呢?
⑤夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
忽微:极细微的事,“忽”和“微”都是极小的计量单位。智勇:有“智”与“勇”的人。所溺:溺爱的人或事。岂独……也哉!难道仅仅(单单)……吗?也哉:语气助词连用。
译作:灾难祸害常常是从小的事情上积累起来的,聪明勇敢的人往往被所溺爱的事儿困扰,难道仅仅是几个伶官(造成的)吗?
【内容主旨】
全文共4个自然段。
第1自然段,开门见山提出中心论点:盛衰之理,岂非人事。
2~4自然段以唐庄宗为例,边摆事实,边讲道理,展开讨论。唐庄宗李存勖接受父命,报仇雪耻,系燕父子、函梁君臣,这是他成功的时候。但天下平定后,却一夫作乱,仓皇东出,伶人困之,身死国灭“,这是他惨败的时候。庄宗成时:意气之盛,可谓壮哉;庄宗败时:泣下沾襟,何其衰也。
在叙述史实中得出结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。从而进一步推出:祸患常积忽微,智勇多困于所溺。
【写作特点】
1.本文在开篇提出中心论点之后。运用正反对比推理,使论证其有极强的说服力。用于推理的事例无可辨驳的史实,使人感到真切而信服。
2.本文感情充沛,语言寓于变化,长句短句错落得体,多用短句,干脆有力,读起来琅琅上口,加上陈述句与反语句反复出现,语气词多处运用,使议论中透出情韵。文章结尾处“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”,既是全文的归结,又是格言式的警句,给人以启示。
【解题指导】(思考和练习)
一.见【内容主旨】
二.1.(庄宗)请其矢,盛(之)以锦囊,负(之)而前驱。
2.(庄宗)还矢(于)先王,而告(之)以成功。
3.公使阳处父追之,反诸河,(孟明等)则在舟中矣。
4.郑穆公使(之)视客馆,(杞子等则束载,厉兵、秣马矣。)
5.若从君惠而免之,(吾等)三年将拜君赐。
三.这样行文,使句式对称,读起来琅琅上口。特别是一些正反对比的对称句子,不仅有音节美,而且在细细咀嚼中,我们可深刻地领略作者褒贬扬抑的立场,体味到作者鲜明的思想感情。
【资料窗】
1.关于作者
作者欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,卒谥文忠。吉州永丰(今江西省永丰县)人。官至枢密副使,参知政事。
欧阳修是北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导人。大力提倡古文,并且提拔和奖掖后进。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。他在散文、诗词创作和史传编写、诗文评论方面都有很高的成就,而尤以散文的造诣最高。后人把他列为唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。《宋史》卷三百十九有传。
2.关于历史背景
五代(907~960),指唐宋之间的五个封建王朝,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这53年间,先后换过四姓十四君,篡弑相寻,战乱频起,后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(pái yōu,杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变,叛乱四起,拥有兵权的史彦琼拒不发兵,旋又单骑逃逸,导致乱军大败。庄宗亲征败回,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》,就此事发出感想,借事论理,指出封建王朝的兴亡不在“天命”,主要在于“人事”。
和第三册伶官传序相关的教案:
- 第三册项脊轩志2014-06-06
- 第三册五人墓碑记2014-05-30
- 第三册登泰山记2014-05-30
- 第三册病梅馆记2014-05-30
- 第三册2014-05-26
- 第三册美腿与丑腿2014-05-26
- 第三册我为什么而活着2014-05-26
- 第三册六国论2014-05-26
- 第三册祖国啊,我亲爱的祖国2014-05-26
- 第三册中国当代诗四首2014-05-26
- 第三册灯2014-05-26
- 第三册散文诗两篇2014-05-26
- 第三册《孤独的收割人》2014-05-26
- 第三册假如给我三天光明2014-05-26
- 第三册琵琶行2014-05-26
- 第三册《山居秋暝》《越中览古》《登2014-05-26
- 第三册《山居秋暝》1`2014-05-26
- 第三册《登高》2014-05-26
- 第三册道士塔2014-05-21
- 第三册泪珠与珍珠2014-05-21
- 第三册灯下漫笔2014-05-21
- 第三册漫话清高2014-05-21
- 第三册巴尔扎克葬词2014-05-21
- 第三册《诗经》三首2014-05-13