写作素材专辑(89)(4)

时间：2014-04-07 12:41来源：乐学堂点击：字体：[大中小]

   古代最出名的丑女，当首推嫫母了。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德，屈原《九章·惜住》曰：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母内助有功。”
   人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时期齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后，元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
   “举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人做佣工。梁鸿当家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家要把女儿嫁给他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务，后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫唱妇随，过着清贫而和谐的生活。
   东晋的许允娶阮德尉的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女相貌丑陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她”。许允听了桓范的话，跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是妇容，而读书人有‘百行’，你又符合几条呢？”许允说：“我百行皆备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说皆备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐，白首偕老。

   ９、巧答避杀身
   清乾隆年间，文字狱盛行。杭州南屏山净慈寺有个叫智深的和尚，此人聪明机灵，却心直口快，喜欢谈论天下大事。
   乾隆皇帝对此人早有所闻，总想找茬儿惩治他。一次他巡视江南来到杭州，便化装成秀才来到了净慈寺。
   乾隆随手在地上拾起一块劈开的毛竹片，指着青的一面问智深：“老师父，这个叫什么呀？”按照一般的称呼，显然叫“篾青”。智深正要回答，蓦然从乾隆的言谈举止中意识到了什么，便眼珠一转，恭敬地答道：“这叫‘竹皮’。”
   乾隆随即将竹片翻过来，指着白的一面问道：“这个又叫什么呢？”
   “这个嘛，”智深心里想着：这个本来叫“篾黄”，若回答叫“蔑黄”，则正中乾隆计策，于是便巧妙地回答道：“我们叫它‘竹肉’。”
   这样，乾隆惩治智深和尚的目的没有达到，虽然心里不悦，但也不便发作，只好佯装笑脸道：“真是新鲜好听的名称。”说罢，悻悻而归。
   原来：“篾青”、“蔑黄”分别与“灭清”、“灭皇”谐音。如果和尚直筒筒说出来，乾隆皇帝便可以此判他有“灭清”、“灭皇”之罪，治他于死地。

   １０、才高何曰八斗
   南朝宋诗人谢灵运以善于刻画自然景物著称，是山水诗派的创始者，曾言：“天下才共一石(我国古代容量单位，1石=10斗)，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”曹植，字子建，曹操之子，生前封陈王，死后谥号思，故世称陈思王。他的文学才能，为当时和后世所推崇。所以谢灵运在自负的同时，又对曹植作了高度的评价。
   后人因称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”又唐徐夤《献内翰杨侍郎》：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”

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