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写作素材专辑(113)(3)

时间:2014-03-10 11:58来源:网络整理点击:字体:[ ]

  
   5、顾准的恕道
   1965年9月,当顾准第二次被戴上“右派”帽子,妻子为了孩子被迫提出离婚,被其誉为“叫花子吃鸭子———只只好”的子女,为站稳立场划清界限不认其父,革命群众更是痛斗痛打,可谓众叛亲离,独居于集体宿舍,自谓“丧家之犬”,数动求死之念。然而,就在这种绝境中,顾准的人格仍熠熠发光。与其相处10年的吴敬琏先生记载了一则感人的故事:
   “清理阶级队伍”运动中,顾准的一位老朋友兼老上司林里夫曾用荒诞牵强的推理“揭发”顾准,指斥他在30年代是执行右倾投降主义路线的“内奸”。很久以后,直到周扬得到解脱,顾准的“内奸”问题才告解决。1972年顾准回京后,对林里夫却多方照顾,考虑到这位老友也处于凄苦处境,逢年过节总是约他共餐对酌。吴敬琏当时很不以为然,认为对这样的人,不去回敬他一拳已算仁慈。顾准却说:你真是不懂世事,他这种古怪个性和奇特的思想方法,完全是由党内不正常的政治生活和逼供讯“审干”做法造成的,是这套制度毁掉了他的一生。悲惨的人生遭遇形成了他的古怪脾性,我们应当同情他才是,怎么可以苛责呢?
   林里夫乃上世纪30年代抗战前中国民族武装自卫会(宋庆龄任主席)党团书记,顾准的入党介绍人。由于顾准的“恕道”,这一对老战友的友谊得以维系始终。
   当然,能够达到这一“有容乃大”的恕境,是有思想根源的。顾准从现实中认识到不应一味强调斗争,更应提倡宽恕。他认定这个世界最终要实现“大同”———四海之内皆兄弟。他的座右铭是:“宁可天下人负我,我不负天下人。”一次,女同事张纯音与顾准争论:“别人要是打了你的左脸,你再将右脸递上去,完全是一种奴隶哲学。我的观点是针锋相对,以牙还牙、以眼还眼。”顾准答:“人类社会正是因为有强烈的报复之心,你打我一拳我还你一脚,才总是斗争不已。如果大家都有宽容仁爱之心,这个世界会好得多。”顾准从实际生活中意识到:宽恕是必要的绝对的,斗争是策略的相对的。人格的背后是境界,境界的根底是认识。智者才有可能成为真正的强者。
  
   6、真大师的见解
   我听过一个日本真正的高僧为学生演讲,讲文物保护。期间有个学生问:你是个刻苦修行的僧人,这么多年来,你究竟得到了什么或者明白了什么或者拥有了什么。我以为这个问题太难回答了,因为这个问题涉及很多方面,就像你问别人,活着究竟为了什么一样,让那些觉悟的和未觉悟的众生们从何说起呢?
   这个日本僧人如此回答:我刻苦修行就是明白了其实我什么都不需要。
   那一刻,我都要落下眼泪来。
   我曾问一个致力于青少年教育的中国学者,让我的孩子学习中国传统乐器是不是弘扬了中国的传统文化?学者告诉我,乐器是技艺,有比技艺更高的东西要先让你的孩子学到,那就是“德”。
  
   7、人生声音
   中国不仅要“睦邻”,而且愿“富邻”。
   ——外交部副部长王毅在博鳌亚洲论坛国际会议中心启用典礼上说
   某些道路交通的“肠梗阻”,是缘于规划设计的“脑梗塞”。
   ——业内人士谈北京交通
   日前,在湖南益阳公务员考试中,一名男子获得综合成绩第一名,但在体检中,他却因身高为1.595米,离1.60米的标准差5毫米,被淘汰出局。
   ——坚持“原则”到这份上,真不知是“选人才”,还是“选身材”?
   我的底线是不把你气走。
   ——中央电视台“面对面”栏目主持人王志,近日在谈自己面对被采访者的“底线”时说
   思乡并不意味着人们想回老家守着祖宗牌位过老日子。就像李白写了那么多深情的故乡恋歌,可是自打东出夔门,书剑飘零,萍踪浪迹,至死他再也没有回过巴蜀故园。
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