写作素材专辑(129)(2)

   几个月后，师傅第一次带里维参加比赛。里维没有想到，自己居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，对手很快就变得有些急躁，连连进攻，里维敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，里维稀里糊涂地进入决赛。
   决赛的对手比里维高大、强壮许多，似乎更有经验。有一段时间，里维显得有点招架不住，裁判担心里维会受伤，叫了暂停，打算就此终止比赛。然而，师傅不答应，坚持说：“继续下去。”
   比赛重新开始，对手放松了戒备，里维立刻使出自己的那一招，制服了对方，赢了比赛，夺得冠军。回家的路上，里维和师傅一起回顾每场比赛的细节。里维鼓起勇气道出心里的疑问：“师傅，我怎么凭一招就能赢得冠军？”
   师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招惟一的办法，是对手抓住你的左臂。”所以，里维最大的劣势变成自己最大的优势。
  
   ６、经典：劫后余生的作品
   几年前，南非作家库切（今年诺贝尔文学奖得主）在一次演讲中对传统的经典观进行了无情的剖析，否定了经典的任何先验内涵。
   他认为，经典就是得以存活之物。要非常严肃地回答这个问题，我们最好求助于当代的伟大古典派诗人波尔·兹比格纽·赫伯特。在赫伯特看来，古典的对立面不是浪漫派，而是野蛮愚昧；甚而，古典和野蛮不是一种对立关系，而是一种交锋。赫伯特从波兰的历史视角写作，波兰是一个不断与其野蛮邻居交战的西方文明国家。在赫伯特眼里，不是拥有某种本质的品质使得经典作品抵抗住野蛮的侵扰。相反，经历过最糟糕的野蛮攻击而得以劫后余生的作品，因为一代一代的人们都无法舍弃它，因而不惜一切代价紧紧地拽住它，从而得以劫后余生的作品——那就是经典。
   经典通过顽强存活而给自己挣得经典之名。因此，拷问质疑经典，无论以一种多么敌对的态度，都是经典之历史的一部分，是不可避免的，甚至是很受欢迎的一部分。因为，只要经典娇弱到自己不能抵挡攻击，它就永远不可能证明自己是经典。
  
   ７、德国靠什么实现诚信
   在德国，家长们普遍遵守这样一个原则：教育孩子诚实守信，家长必须作出榜样。记者曾在德国一个小城的十字路口见到这样一块牌子，上面写着“为了孩子请不要闯红灯”。据当地居民说，自从立了这块牌子，闯红灯的行人和车辆明显减少。
   在德国，你如果随地乱扔垃圾或者在没有停车标志的地方停车，马上就会有人过来阻止你，并给你灌输一套遵守社会公德、为下一代作好榜样的理论。
   在德国用以监督社会成员是否遵守社会秩序的最好途径就是社会信用记录。德国的各金融机构均是信贷信用保护协会的成员，所有银行用户的个人信用资料全都进入该协会的资料库，一旦客户出现信用问题，如恶意透支信用卡或不及时还款，都会被记入资料库。而有过不良信贷信用记录的客户在今后的生活中会碰到很多困难。
   在日常生活中这种监督也无处不在。就拿乘车买票来说，如果逃票被查到，就会写入个人的信用记录，成为终生的污点。
   对于偷逃税、非法打黑工、骗取社会救济、做假账等现象，德国有关部门制定了严格的惩罚条例，一旦查出问题，绝不留情。
   严格完善的监督处罚措施不仅惩罚了违规者，也对不诚实守信的企业和个人形成强有力的威慑，再加上舆论监督，所有这些共同编织了一个社会自律和他律网络，为整个社会诚信气氛的营造提供了保障。
  
   ８、一分钟
   著名教育家本杰明·Ｄ曾经接到一个青年人的求教电话，并与那个向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。