写作素材专辑(135)(2)

   隔壁有个妇人总是爱与人比较，譬如：这家的房子没有我家的宽敞，那家的孩子没有我家的孩子听话……妇人活得很满足，但也常常被人骂。妇人总是把骂她的人与不骂她的人做比较：骂她的人素质这么差！不骂的素质好。这样的比较，明显“阿Q”。
   人与他人比较，相互比较或其他形式的比较，都会有一定的误区。这种误区的陷入，某种程度上会影响到人的一生。优秀的运动员不断地打破自己所创造的纪录，而本来优秀的你也该试着与自己比较，这样的比较不仅真实，更有一定的挑战性，自己设立一个目标，超越它，再设立一个，再超越，很难，但很公平！
  
   ５、缺少一点缺少
   一次，和一位朋友聊天，她突然郁郁寡欢地说：“不知为什么，我晚上常常睡不着，总觉得心里缺了点什么东西。”她有一个好工作，有一个和谐的婚姻，孩子聪明乖巧，父母身体健康，经济状况也不错，也有很好的朋友。如果一定要我去分析，我能臆测的就是：她缺少了一点儿缺少。
   太丰盛的食品会让胃口撑坏，所以也许有时需要空腹清饿。太久远的安逸会让肌肉萎缩，所以也许有时需要无处可坐。太顺畅的游戏会让智慧油滑，所以也许有时需要思路滞涩。太精彩的爱情会让双眼昏花，所以也许有时需要视线单纯。
   物质生活是永远没有尽头的，物质生活带来的精神欲壑也是一样，于是就有太多的人怀疑、空虚、无聊、迷惑。其实，上帝赐予我们的已经足够多，是我们一路走来一路丢弃，才会常常感觉一无所有。
   既然有太多的人缺少的是缺少，让我们聆听一下饥肠辘辘时肚子的歌谣，感受一下长路之后双腿酸软的舞蹈，抚摸一下笑脸泛溢背面肃穆的容颜，注视一下爱情超市门外湛蓝的天空。再来一点儿渴，以便明了水的深情；来一点儿累，以便懂得椅的承受；来一点窘迫，以便理解淡定的不凡；来一点尴尬，以便领悟自如的修炼……来一点儿我们久已不再遭遇的生疏的艰辛和苦难，以便重新澄滤出我们拥有的全部幸福。
   或许真的什么都不缺，缺少的只是缺少。
  
   ６、过耳不忘
   要是你今天毕业而不打算在明天继续学习的话，从后天开始你就犹如没有受过教育。
   ——美国前国防部长Baker对年轻一代的忠告
   许父母费了九牛二虎之力，为的是把孩子培养得跟他们一样，遗憾的是——他们成功了。
   ——某英国教育家谈“家庭教育的怪圈”
   如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但我们期望比别人更幸福，这总是难于做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
   ——法国启蒙思想家孟德斯鸠眼中“幸福的误区”
   孤独来自别人，但寂寞却来自自己的创造与追求。
   ——北京大学哲学系教授何怀宏如是说
   在湖中优雅的鸭子，水面上看起来一片祥和，水面下的双脚却在拼命地滑动，以使前行。
   ——《赵宁留美记》的作者赵宁对“努力”的定义
  
   ７、陶行知的两只口袋
   1938年秋天，陶行知先生在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火中的难童。为了不受国民党的控制，陶行知不要政府的经费，组织全校师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得涓滴归公，任何人都不得借故暂借或挪用。一言既出，躬行不逮。他的上衣缝有两只大口袋，一只装公款，一只装私款。
   一次，他到很远的地方去募捐；收获颇丰。等到天色已暮，要购买车票回校时，一摸私款口袋，却已囊空如洗。此时他早已饥肠辘辘，体力不支，而车站离古圣寺尚有十几里之遥。虽然他上衣那只装着公款的口袋鼓鼓囊囊，但他一分不肯动用，硬是拖着疲乏的身体，走着崎岖的山路，一直到皓月中天之时才回到古寺。守门的老和尚在依稀的月光中看到先生归来，立即双手合十，低眉顺目，连声呼唤：“阿弥陀佛！善哉善哉！菩萨保佑，正人君子。”