黄宾虹(3)

《拟笔山水》 《大鹏湾外望》  注意画论画史的研究，是黄宾虹艺术实践的组成部分。渊博的学识，丰富的书画实践，使黄宾虹的画论画史研究，有着深刻的独到见解。这主要是：①浑厚华滋。针对清代山水画出现气格柔靡软弱的现象，他发展了前人“山川浑厚，草木华滋”的画评，简括为“浑厚华滋”四字，作为他追求的艺术境界和审美标准，并且把它提到中华民族性格的高度。②主张创造。他认为师古人是为了继承和发展民族优良传统，要师长舍短，合众长为己有，就必须废弃守旧式的临摹，必须师造化。“造化取无，取之不尽”，“只知师古人，不师造化，终无以得山川之灵秀。”在师造化如何对待自然景物上，他认为，“天地之阴阳刚柔，生成万物，均有不齐，需待人力补充之”，使画成“为天（自然）所不能胜者”。如果“画无创造，世人何必要画?”所以他主张：“绝似又绝不似于物象者，此乃真画”。③笔墨虚实。在技法理论方面，他总结中国画用笔用墨的规律，提出5种笔法：平圆、留、重、变，7种墨法：浓、淡、泼、破、渍、焦、宿。用笔贵在刚而能柔，用墨贵在淋漓而不臃肿。墨法高下全关系于用笔是否刚健有力，用笔刚健有力则墨不臃肿。笔力有亏，墨无光彩。画要法备气至，笔法具备则气至，墨法齐全则法备。章法讲究虚实关系，要求实中有虚，虚中有实，守黑知白，阴阳开合，起伏回环，气脉连贯，离合参差，变化无穷。④学人画。黄宾虹论画，虽然没有超越文人画、南北宗论的范围，但是，对文人画有具体分析。他针对明清画坛流弊指出：稍能诗文而画无传授，习于空谈而无真功力的文人画，貌似简逸而实流于空疏。他提倡学识渊博、人品高尚、功力扎实，有创造性的学人画。认为学人画，磊落大方，英华秀发，静穆渊深，为画正格。  黄宾虹的绘画创作有明确的理论指导，其理论包含着创作实践经验的总结。他的山水画和画论，丰富了山水画的表现力，在现代中国画的发展中，有着承前启后继往开来的意义。  参考书目 王伯敏：《黄宾虹》，上海人民美术出版社。    （谭树桐）     2007-08-08  转自《百科全书》