黄宾虹(2)

《阳朔》  ③北平时期（1937～1948年）。1937年6月，应北平古物陈列所和北平艺术专科学校之聘，来北平鉴定书画和担任教授。7月，抗日战争爆发，北平沦陷，遂杜门谢客，埋头创作和著述。这时他的山水画，直追北宋，并以惊人的勤奋，不断整理历年游历的写生画稿，融化古人与造化，独创风格，日益鲜明。1943年，他80寿辰，北平艺术专科学校的日本顾问设置祝寿会，黄宾虹拒不出席。其友人和学生，在上海举办了黄宾虹80寿辰书画展览会，印行特刊，出版《黄宾虹先生山水画册》。著《八十感言》，期望否极泰来。  ④杭州时期（1948～1955年）。1948年，应杭州艺术专科学校聘请，离平赴杭，任国画教授，定居西湖栖霞岭。1949年，中华人民共和国建立，他极为兴奋，认为共产主义学说大公无私，真正的民族复兴时期到来。曾任中央美术学院华东分院（今浙江美术学院）教授。他虽因患白内障视力减退，但仍作画、著述、教学，十分忙碌。1953年，中华全国美术工作者协会杭州分会、中央美术学院华东分院联合举办黄宾虹90寿辰庆祝会，华东行政委员会授予他人民艺术家称号。任中央美术学院国画研究所（后改为民族美术研究所）所长。1954年，在上海举行黄宾虹先生作品观摩会。翌年，当选为华东美术家协会副主席、中国人民政治协商会议第2月全国委员会委员。2月，胃癌病重，他还勉强作画。3月24日弥留之际，犹念：“有谁催我，三更灯火五更鸡”。他留下遗嘱将藏书藏画和本人作品、手稿捐献给国家。25日逝世，安葬于南山公墓。政府以栖霞岭故居为黄宾虹纪念室。  绘画创作和理论著述  黄宾虹的山水画创作道路，经历了师古人、师造化和融化古人造化形成独创风格3个阶段。大约60岁以前以师古人为主，60～70岁以师造化为主；70岁以后，自立面目，渐趋成熟，在继续探索中停止了呼吸。  在师古人方面，他师其意不师其迹，师长舍短，合众长为己有。他从明人入手，直追北宋，而以元人为归。黄宾虹师造化，以黄山为基点，向周围扩展。他一生八上黄山，东南到雁荡、武夷，南至香港、罗浮，西南至桂林、阳朔，西至峨眉、青城，北至嵩山、泰山、燕山。只要有条件，从不放过游山写景的机会。他一生旅行纪游画稿当以万计。他游历山川，注意景物变化，举凡昼夜朝夕，风晴雨雾，季节气候，岩石林木，必记录其景观特色。他还重视历史沿革，时代兴替，人文风情，以及沧桑变迁。看山看入骨髓，摄情景于笔端。    《黄山》  风格浑厚华滋，意境郁勃澹宕，是黄宾虹山水画的基本特点。其中，又因写景抒情和相应笔墨章法的不同而呈现出多种面貌。从笔墨上看，属于繁体的“黑、密、厚、重”，即积笔墨数十重，层层深厚，是他的山水画最显著的特点，也有简洁疏朗仅以墨线勾勒，或稍加淡墨渲染的减笔，即疏体。前者实中见空灵，其特点是将画中的山峦、树木等画的墨厚密重，而将房舍、云水、路径等调节空间结构的景物以空白留出，使大面积的黑与小面积的白形成对比，使人不觉得闷塞板滞。后者虚中见雄逸。从章法上看，有山重水复，或层峦叠嶂，或平远千里的全景山水，也有半边一角，竹树岩泉的小景山水。从色彩上看，有水晕墨章，元气淋漓的水墨山水，也有丹青斑斓的青绿设色，更有色墨交辉的泼墨重彩，以及纯用线条的焦墨渴笔。从继承和创新的角度来看，可以发现古代某家笔法的影子，但又完全不是古人──“我似古人，孰若古人似我”。他晚年的画，呈现出前无古人的画貌（见彩图《拟笔山水》（中国现代））。他的花鸟画，偶一为之，雅健清逸，别具一格。黄宾虹的书法，师承钟鼎文和晋魏。写过《师寰簋》《颂鼎》《叔夜鼎》《善夫克鼎》。行草取法王献之、颜真卿，楷书取法《郑文公碑》《石门铭》褚遂良等。博采众长，出以己意，浑朴沉雄之中隐含着清刚秀逸。他的书法造诣，是他画法的基础。