红白米饭之争

《樗斋雅谑》中说到这么一个故事：一个人的母亲死了，服丧时偶然吃了一次红米粉，被一个迂腐的书生看到。书生大为不满，指责这个人是不肖子孙。人问他为何？他说红色是喜庆的颜色。那人反驳说：既然这样，那么大家天天吃白米饭，岂不是天天服丧吗？驳得妙！一句话，言简意赅，使人看到了书生的荒唐。那反驳书生的人使用的就是归谬法了。若死人有知 秦宣太后守寡在宫中，与大臣魏丑夫明来暗往，十分情投意合。后来，太后染上重病，卧床不起，临死前越感到离不开魏丑夫，便下了一道命令，要魏丑夫为她陪葬。魏丑夫吓得面无人色，到处找人说情。大臣庸芮自告奋勇找太后，一见就说：“死人还有知觉吗？”太后支支吾吾回答：“没有知觉。”庸芮说：“既然没有知觉，为什么还要把生前所有的人，活活弄到坟墓里同死人埋葬在一起呢？再说，如果死人有知觉，那么在阴间的先王积怨也应该很久了。太后到了阴间连请罪还来不及，哪有什么空去与魏丑夫相好呢？”太后沉吟了半晌，才咬咬牙说：“罢了。”庸芮几句话，救了魏丑夫一条小命。庸芮是怎样把太后说服的呢？他先利用太后承认的死人没有知觉这个观点，引申出一个结论，不能活活弄死一个人。然后暂且假定死人有知，那末先王在阴间知道太后与魏丑夫的暧昧关系，早已怒不可耐，请罪都来不及，还能理会魏丑夫么。这一击，真使太后振聋发聩，看到一个如此严重的后果，不得不收回成命。