博蒂切利，S.(2)
1475）《圣塞巴斯蒂安》（1474）等。这些画博采各家之长，精于写实，构图新颖，甚得佛罗伦萨市民赞赏。该城最大的银行家和政治上的统治者美第奇家族对他亦很重视。70年代后期及80年代，他的作品多由美第奇家族订制，除宗教题材外，又增加了许多以古典神话为题材的作品，其中如《春》（1477～1478）、《维纳斯的诞生》（约1485）《维纳斯和马尔斯》（约1485）等，是最能体现他个人风格的名作。1481_～1482年间，博蒂切利应罗马教皇之邀，在梵蒂冈教皇宫中的西斯廷礼拜堂两侧墙面作壁画。9O年代以后，佛罗伦萨宗教改革家G.萨伏那洛拉掀起群众运动，并于1494年领导人民起义，推翻了美第奇家族的统治，恢复共和政治，实行民主改革。博蒂切利深受其影响，作品中的宗教精神亦有加强。1498年萨伏那洛拉被处死后，博蒂切利极感悲痛，1500年作《哀悼基督》以寄托哀思。博蒂切利虽然在16世纪仍生活了10年，但晚年作品甚少，与佛罗伦萨盛期文艺复兴艺术已无多联系。
博蒂切利的作品以宗教题材在数量上居首位，这也是15世纪文艺复兴美术的基本特点之一。但他的宗教画已充满世俗精神，用人文主义思想表现宗教意旨，而且技法极重写实，在人体结构与透视画法上都达到很高水平，并能熔前辈各大家的艺术于一炉。7O
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