胜利了的黄帝不声张自己的声威, 却拉大旗作虎皮, 举着失败者蚩尤的图像威慑天下, 居然换得"万邦弭服", 可见, 在当时人們的眼光之中, 蚩尤并不是一具可死的血肉之躯, 而是代表着一种强大的、神秘的、超自然的、不朽的力量.
历代的帝王, 也都把蚩尤尊奉为"兵主"、"战神", 顶礼膜拜.西周军队出征, 蚩尤和黄帝是并列的膜拜对象.
秦始皇、汉武帝东游齐地, 祭祀"八神主", 蚩尤位列第三.汉高祖刘邦起兵反秦, 在他的家乡祭祀黄帝、蚩尤, 胜利之后, 却是爱有独钟, 把蚩尤祠迁到长安, 反而把黄帝冷7落在一旁.
直至公元979 年, 宋太宗征河东, 还有着出京前一日祭祀蚩尤的记载.至於民间, 秦汉时期的冀州一带还流行着一种角抵戏, 人們三三兩兩, 头戴牛角, 互相抵触, 人称"蚩尤戏".至於蚩尤祠、蚩尤庙, 长存在祖国的許多地域, 至今仍被苗族人民所尊奉.
为什么人們尊崇這位失败的英雄?只有一个原因, 那就是他不曾死, 不具有血肉之躯, 是一股永存的、不可战胜的神秘力量.
他的对手黄帝以及后代的民众, 也没有在他身上洒泼污泥浊水, 就像在每一个失败的君主身上洒泼的那样, 古代的失败君主如桀、纣、周幽, 身边都有一个狐媚惑众的妖姬.他却没有, 他的身体中也許根本没有感情装置, 历來的失败君主有着暴虐嗜杀的恶癖, 他却没有, 因为残酷地蹂躏地球生物并不是他的使命; 古籍中給他留下的唯一的性格缺陷, 就是"贪", 而贪取地球上的一切物质标本, 也許正是他走向地球的唯一使命.到底哪一种假說更接近真实?目前还没有一致的结论.
大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物.随着时间的流逝, 黄帝、蚩尤都已经远远地离开了我們, 他們留下的神奇传說, 將永远吸引我們饶有兴趣地去猜想.
而這些猜想的证实, 最终將取决於社会的发展、科学技术的进步.人类將在真正地认识自己祖先的同时, 也真正地认识自己.
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