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学究气

  • 日期:2009-11-04 10:09
  • 来源: 互联网
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  学究气是与具体场合相对而言的。从前在英国议会下院发言,不准引述古希腊语,认为那是种学究气,但是引述拉丁语却是许可的。今天,引述拉丁语也跟引述希腊语一样被认为是学究气了,虽然在一个古典语文的课堂讨论班上,拉丁语和希腊语都必然会被引述而无学究气之嫌。要是一个人想知道平均每一个美国家庭的孩子的数目,把计算进行到五位小数,那就有点学究气。讲述一个趣闻轶事的人,要是他讲了一半停下来,去追究这件事究竟发生在星期二还是星期三,他也可算是一个有学究气的人—─除非究竟是发生在哪一天对问题的理解很有关系。
  知识并不是一种绝对的、质量均匀一致的好东西,总是越多越好。超过了实际意义或可能的意义的最后界限,它就变得学究气了。

   其实

   一个农民曾经向一位教授这样问道:“先生,一个聋哑人曾到五金商店去买钉子。他先把左手中的两个手指放在柜台上,然后用右手做锤钉的样子。服务员拿出一把锤,他摇了摇头,并用右手指了指放在柜台上的两手指,服务员拿给他钉子,他点了点头。这时候,恰巧有位瞎子进来。先生,请你想象一下,他将如何买到一把剪子?”
  “噢,很简单,只要伸出两个指头,模仿剪子剪布的模样就可以了。”教授从容地答道。
  其实,瞎子是会说话的。

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