初中文言文词语一词多义归类?????????????? （七

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 初中文言文词语一词多义归类               （七年级下册） 实词 义项 例句（标明出处） 当 掌管 当涂掌事《孙权劝学》 市 1、集市   东市买鞍马《木兰诗》 应当 但当涉猎《孙权劝学》 2、买 愿为市鞍马《木兰诗》 当立者乃公子扶苏项燕          《陈涉世家》 自 1、自己 并自为其名《伤仲永》 在 当是时《口技》 2、从 自是指物作诗立就《伤仲永 对着 木兰当户织《木兰诗》 闻 听说 余闻之也久《伤仲永 绝 极 以为妙绝《口技》 名声 不能称前时之闻《伤仲永》 佛印绝类弥勒《核舟记》 名 名字 并自为其名《伤仲永》 停止 群响毕绝《口技》　 命名 名之者谁？《醉翁亭记》》 哀转久绝《三峡》 说出 不能名其一处也《伤仲永》 隔绝 沿溯阻绝《三峡》 就 完成 自是指物作诗立就《伤仲永》 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 靠近 此人可就见《隆中对》 穷 穷尽 欲穷其林《桃花源记》 从事 蒙乃始就学《孙权劝学》 蝉则千转不穷《与朱元思书》 意 想（意图） 意将遂入以攻其后也《狼》 而乐亦无穷也《醉翁亭记》 神情 意暇甚《狼》 贫穷 所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》 见 了解 见往事耳《孙权劝学》 初中文言文词语一词多义归类              （八年级上册） 看见 见渔人，乃大惊《桃花源记》 认清 大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》 夫 那些 今夫不受之天《伤仲永》  寻 寻找 寻向所志《桃花源记》 语气词 嗟夫！予尝求古仁人之心  不久 寻病终《桃花源记》 夫专诸之刺王僚也  鲜 鲜艳 芳草鲜美《桃花源记》 成年男子 此庸夫之怒《唐雎不辱使命》 少，读xīǎn 陶后鲜有闻《桃花源记》 丈夫 夫起大呼《口技》 属 类 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 妙 妙处 众妙毕备《口技》 类似 神情与苏黄不属《核舟记》 奇妙 以为妙绝《口技》 连接 属引凄异《三峡》 指 指头 手有百指《口技》 通“嘱”吩咐 属予作文以记之《岳阳楼记》 指出 不能指其一端《口技》 绝 极 佛印绝类弥勒《核舟记》                   绝  献 多生怪柏《三峡》  毕 全部 群响毕 绝《口技》　 与世隔绝 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 竭尽 吾与汝毕力平险《愚公移山》 断 往来而不绝者《醉翁亭记》 止 只有 止有剩骨《狼》 断 沿溯阻绝《三峡》 停止 一狼得骨止《狼》 消失、停止 哀转久绝《三峡》                  猿则百叫无绝《三峡》 敌 攻击 恐前后受其敌《狼》 独一无二 奇山异水，天下独绝《与朱元思书》 敌人 盖以诱敌《狼》 端 （东西的）头 东坡右手执卷端《核舟记》 前 前面 其一犬坐于前《狼》 端正 其人视端容寂《核舟记》 上前 狼不敢前《狼》 足 值得 不足为外人道也《桃花源记》 乳 喂奶 妇抚儿乳《口技》 脚 东坡现右足《核舟记》 乳头 儿含乳啼《口技》 志 做标记 处处志之 《桃花源记》 顾 回头看 顾野有麦场《狼》 标记 寻向所志《桃花源记》 拜访 将军宜枉驾顾之《隆中对》 奇 奇妙 明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 三顾臣于草庐之中《出师表》 零数 舟首尾长约八分又奇《核舟记》 初中文言文词语一词多义归类 （七年级上册） 实词 义项 例句（标明出处） 期 　约定 　陈太丘与友期（《陈太丘与有期》） 时 时候 故时有物外之趣。（《童趣》） 　期限 　度已失期（《陈涉世家》） 时常 余忆童稚时（《童趣》） 　希望 　期在必醉（《五柳先生传》） 故 　旧的知识 温故而知新（《论语》） 富 　富裕 　宋有富人（《智子疑邻》） 旧(原来) 而两狼之并驱如故《狼》 　多 　家富良马（《塞翁失马》） 　所以 故时有物外之趣。（《童趣》）  亡 　丢失 　暮而果大亡其财（《智子疑邻》） 故逐之《曹刿论战》 　逃跑 　马无故亡而入胡（《塞翁失马》） 故君子有不战《生于忧患死于安乐》     今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》 故余虽愚《送东阳马生序》 　通“无”，没有 　河曲智叟亡以应（《愚公移山》） 　故意 广故数言欲亡《陈涉世家》 　灭亡 　秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》） 　原因 公问其故《曹刿论战》 此诚危急存亡之秋也《出师表》 此独以跛之故（塞翁失马》） 殆 　有害 　思而不学则殆（《论语》） 行 　奉行 有一言而可以终身行之者乎《论语》 　大概 　此殆天所以资将军也（《隆中对》） 　行走 三人行（《论语》） 即 　就是 　即公大兄无奕女（《咏雪》） 罔 　迷惑而无所得 学而不思则罔（《论语》） 　立刻 　即书诗四句（《伤仲永》） 　无 罔不因势象形（《核舟记》） 去 　离开 “太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》  　　   知 　了解 人不知而不愠（《论语》） 去国怀乡《岳阳楼记》 　知道 温故而知新（《论语》） 　距离 日中去人近《两小儿辩日》   　　　　　　　　　　 　明白 知之为知之（《论语》）  我以日始出时去人近《两小儿辩日》 　通“智”，聪明 是知也（《论语》） 若 　像 　未若柳絮因风起（《咏雪》）   善 　好、好的 择其善者而从之（《论语》） 孰若孤《孙权劝学》。               　擅长 京中有善口技（《口技》） 若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》 危 　高 惟有危楼一座（《山市》） 仿佛若有光《桃花源记》  危急 奉命于危难之间（《出师表》） 中有楼若者，堂若者 《山市》        洞 　像洞一样 窗扉皆洞开（《狼》） 烨然若神人《送东阳马生序》 　打洞 一狼洞其中（《狼》） 　你 　若为佣耕（《陈涉世家》） 观 景观（景象） 作青云白鹤观（《童趣》） 　如 不知口体之奉不若人也                 《送东阳马生序》 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 已 　已经 待君久不至，已去《陈太丘与有期》    天下之伟观也《观潮》                 吾既已言之王矣《公输》 观察 观之兴正浓（《童趣》） 　停止 死而后已 《论语》                    观赏（看） 予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》 胡不已乎《公输》 可远观而不可亵玩焉《爱莲说》